Sugerencias inmediatas sobre el taoísmo.

Principios Básicos de las disciplinas Taoístas

El respeto y custodia de la Gran Naturaleza.

La No violencia como objetivo.

La serenidad y armonía como método.

El desarrollo interior y espiritual del hombre.

El desarrollo de una existencia con vitalidad y plenitud.


Sugerencias :

El adepto al taoísmo tiene con fin principal llegar a un encuentro con el Tao, a traves de comprender la sintonía que establece con la realidad, a la cual llama Naturaleza.

Percibe a esta realidad en dos ambitos definidos: uno superficial y otro mas profundo. Este ultimo es rector y guia del anterior, habitualmente es llamado interno.

La realidad o Naturaleza es concebida por el Taoísmo como Transformadora y transformante, o sea basicamente en movimiento. Este moviento logra su plenitud al mantener la armonía, que es básicamente un equilibrio de los distintos matices que produce todo aquello que esta en movimiento. Dichos mátices son conocidos como Yin y como Yang, siendo nuestra concepción (así como la de toda escuela tradicional taoísta) que dichos aspectos de lo que se halla en el Universo fundamentalmente complementarios y no opuestos o antagónicos.

Esto descarta toda concepción de rigidez ( tipo masculino-femenino, bien-mal, positivo-negativo, etc...) que se le otorga a la idea de Yin-Yang, siempre y cuando estemos hablando de taoísmo.

Este movimiento básico (denominado T'ai Chi) con mátices Yin-Yang genera constantemente los componentes del Universo, esencialmente por medio de su energía, el Ch'i (que este aspecto primordial algunas Escuelas la denominan Ch'i Shen Li o Ch'ing Ch'i). Sus concreciones son multiples, por eso eran denominadas poeticamente como diez mil seres. De cualquier forma se puede observa sus Cinco caracteristicas comunes, conocidas como Wu Hsing, que permiten estudiar su comportamiento concreto. Las posibilidades que el tiempo va poniendo a prueba cuando los seres llevan a cabo con sus movimientos individuales son estudiados por las reglas de las Ocho posibilidades (Pa Kua), que pueden llegar combinadamente hasta sesenta y cuatro posibilidades.

Esta burda simplificación del procesos de la naturaleza puede servir para entender que el Taoísta siente la necesidad de una segunda etapa de su desarrollo que es regresar a la fuente. Esto implica el trabajo directo sobre su espiritu o Shen para lograr un estado de sincronización imperecedero con el Tao

Esta preparación que abarca al individuo entero estima la creación de ejercicios o disciplinas que permitan un acondicionamiento de la persona. La Caligrafía, la Pintura paisajistica, La Musica instrumental, El T'ui Na, las artesanías, Y el T'ai Chi Ch'uan, pueden ser entre otras herramientas utilizables para lograr un estado efectivo de perceptibilidad interior de esta naturaleza Universal, cuyo sentido inaprensible denominamos arbitrariamente Tao


Autor: Juan Zevallos

Lao-Tsé y el Taoísmo

China, una cultura milenaria
2.- Ideas sobre el mundo y la religión

Sacrificio en el templo. Grabado de W. Alexander en su obra "The Costume of China", London 1805.

Lao-Tsé, - a quien tradicionalmente se le consideraba el fundador del Taoísmo -, nació hacia el 604 a. C., según unos, y según otros entre el S. VI-V a. C.

Parece que ejercio el cargo de secretario en el archivo imperial de Louyi - actual Louyang -, capital de la dinastía Zhou Oriental (770-249 a. C.), donde tenía fama de sabio y erudito. Repugnándole el desorden que observaba en la corte dimitió de su cargo y abandonó la sociedad retirándose a meditar.


Laotse. Dibujado por Gigoux Grabado por Lebas, en la obra de M. G. Pauthier "China", Barcelona 1845.

Laotse. Dibujado por Gigoux Grabado por 
Lebas, en la obra de M. G. Pauthier 
"China", Barcelona 1845.

La leyenda cuenta que Lao-Tsé, se dirigió hacia el oeste montado en un búfalo. Al llegar a la frontera de Hangu el guardia de frontera le rogó que dejase al menos un testimonio de sus enseñanzas, antes de abandonar para siempre sus tierras. Lao-Tse, accedió y escribió el "Tao-Teh-King" (Daodejing), o Libro del Principio y de su Virtud, que dió al guardián. Es una preciosa obra maestra de unos 5.000 ideogramas, que ha sido designada como "Biblia del Taoísmo".

Prosiguiendo su camino desapareció para siempre de la vista de los hombres.

El Tao es una realidad absolutamente indefinible. Se considera como el primer principio de todo lo que existe. Viene representado simbólicamente con un círculo dividido por una linea sinuosa, que separa el Yin, la zona oscura, del Yang, la zona clara. En el origen el Yin representaba la vertiente sombría de la montaña, y el Yang, la parte iluminada por el sol.

El Taoísmo enseña que el hombre tiene que vivir en armonía con la naturaleza, sin esforzarse, siguiendo el "Wu-Wei", la "no acción": "No interferir nunca y dejar que las cosas sigan su curso". El significado de la "no acción" en el campo ético se concretiza en la modestia, altruismo, humildad, mansedumbre, tolerancia, amor por la tranquilidad,...


Autor : Juan Zevallos